Accueil | Qui sommes nous | le Blog de la rédaction | Traduction S'abonner | Nous soutenir  
RSS  
 
 
 La traduction d'Évangile et liberté 

 

En une, le n°270 | Juin-Juillet 2013
  CAHIER | Dieu de crainte ou Dieu de tendresse ? Essai de psychanalyse du « Dieu obscur »
 
 

 

Evangile et liberté

 

  Les sujets de Novembre 2010

6 sujets Retour à l'accueil du blog
21 Novembre 2010
Ernest Renan Difensore di un cristianesimo della ragione

Traduction, Dimanche 21 Novembre 2010 à 17:51 - Italiano

 Henri Persoz

Traduzione Giacomo Tessaro

Ernest Renan ha avuto un'influenza decisiva sul cristianesimo, rifiutando l'irrazionale in teologia. E considerando i vangeli in una prospettiva storico-critica.
Lire la suite aucun commentaire - écrire un commentaire
 
21 Novembre 2010
Cristianesimo e religioni: rottura o continuità ?

Traduction, Dimanche 21 Novembre 2010 à 17:47 - Italiano

 Bernard Reymond

Traduzione Giacomo Tessaro

Gesù, e il cristianesimo che emerge dopo di lui, fanno tabula rasa delle saggezze e delle filosofie che li hanno preceduti, o le hanno integrate?


Lire la suite aucun commentaire - écrire un commentaire
 
18 Novembre 2010
Bergson on the Active Mystic

Traduction, Jeudi 18 Novembre 2010 à 16:47 - English

 By Simon Ebersolt

Translated by Jack McDonald


Mysticism is a lived experience, a concrete feeling of identification with God or the divine. The idea of mysticism denotes, as its etymology suggests, that which “relates to mysteries”, to the mysteries we experience which touch on the divine. So mysticism is commonly identified solely with spiritual ecstasy, and the mystic is just an individual who, touched by the divine, is seized by spiritual delirium and experiences a loss of normal physical sense.
Lire la suite aucun commentaire - écrire un commentaire
 
12 Novembre 2010
Il mistico e l'azione, secondo Bergson

Traduction, Vendredi 12 Novembre 2010 à 12:02 - Italiano

 Simon Ebersolt

Traduzione J.-F. Rebeaud

Si può vedere nel mistico un essere strano, tagliato dal mondo e girato unicamente verso Dio. Simon Ebersolt ci ricorda che per il filosofo Bergson, al contrario, il vero mistico è anche un uomo di azione.
Lire la suite aucun commentaire - écrire un commentaire
 
09 Novembre 2010
“ Il soffio di Dio “

Traduction, Mardi 09 Novembre 2010 à 21:31 - Italiano

 Gilles Castelnau

Traduzione Giacomo Tessaro

Il Dio di cui Gesù manifesta la presenza non è un giudice minaccioso, ossessionato dagli errori e che reclama espiazioni
Lire la suite aucun commentaire - écrire un commentaire
 
09 Novembre 2010
Sacerdozio universale e democrazia

Traduction, Mardi 09 Novembre 2010 à 21:29 - Italiano

 Laurent Gagnebin

Traduzione Giacomo Tessaro

Traducendo l'intera Bibbia a partire dai testi originali e non dal latino, e mettendola in mano a tutti, Lutero compie un gesto rivoluzionario. I chierici si trovano privati del privilegio di leggere e interpretare le Scritture. Questo gesto, uno dei fondamenti del sacerdozio universale, inserisce la Riforma in una prospettiva e in un processo di democratizzazione.
Lire la suite aucun commentaire - écrire un commentaire
 
 
 Evangile et liberté in english
Evangile et liberté en español
Evangile et liberté in italiano
 
 
CATÉGORIES
Italiano
Español
English
LES NOTES PAR DATES
Juin 2013 (2)
Mai 2013 (14)
Avril 2013 (5)
Mars 2013 (25)
Février 2013 (11)
Janvier 2013 (33)
Décembre 2012 (3)
Novembre 2012 (6)
Octobre 2012 (6)
Septembre 2012 (1)
Août 2012 (1)
Juillet 2012 (2)
Juin 2012 (12)
Mai 2012 (13)
Avril 2012 (14)
Mars 2012 (11)
Février 2012 (13)
Janvier 2012 (12)
Décembre 2011 (16)
Novembre 2011 (13)
Octobre 2011 (12)
Septembre 2011 (12)
Juillet 2011 (6)
Juin 2011 (5)
Mai 2011 (7)
Avril 2011 (7)
Mars 2011 (12)
Février 2011 (8)
Janvier 2011 (11)
Décembre 2010 (10)
Novembre 2010 (6)
Octobre 2010 (9)
Septembre 2010 (6)
Août 2010 (2)
Juillet 2010 (2)
Juin 2010 (3)
Mai 2010 (3)
Avril 2010 (3)
Mars 2010 (4)
LES LIENS DU BLOG
Riforma.it
 
 

 

LES NOTES RÉCENTES

Un Dios que rompe los sueños

¿Hay que borrar el capítulo 25 del Evangelio de San Mateo ?

Soñé que llegaba al Paraiso

La Chiesa, altro nome dell'umanità

I nonni preistorici e l'emergere della religione

Ci può essere un risveglio spirituale delle Chiese nell'ecumenismo e nelle tradizioni religiose?

Perché djo permette che si dubiti di lui o che non si creda in lui?

Su cosa si deve fondare la teologia, sul pensiero degli uomini o su quello di Dio?

A proposito della Trinità

La grande parabola


 
2013 © Évangile et Liberté