Il existe aujourd’hui deux manières de répondre à la question qui tient lieu de titre à cet article. D’un côté, celle, traditionnelle, des diverses « sciences du Coran » enseignées depuis des siècles dans les institutions théologiques islamiques. ...

J’ai découvert l’islam en 1999, à l’âge de 21 ans, jusqu’à ma conversion à 27 ans. Durant cette période, mes valeurs sociopolitiques et ma future vie professionnelle ont commencé à prendre forme. J’ai découvert mon intérêt pour l’écologie et la ...

  Coup de chaud et délire, voilà comment m’apparaît cette affaire du burkini. Qu’un vêtement de bain enflamme à ce point les esprits est à la fois ridicule et symptomatique. D’un côté comme de l’autre, les arguments sont fragiles, plus ...

« Les Quakers (prix Nobel de la paix en 1947) sont intimement convaincus que l’emploi de la violence est une erreur, et sont ainsi engagés depuis toujours contre la guerre et pour la promotion de la non-violence au niveau local, national, ...

Jean-Marie de Bourqueney Translation Canon Tony Dickinson   While there is an active terrorist fanaticism, there are also more insidious forms of fanaticism, just as dangerous, which affect us.   Mentioning fanaticism today obviously resonates in a particular way. Our ...

  Le terrorisme n’est pas une version de l’islam, c’est l’anti-islam. L’islam est un humanisme, la vie humaine y est sacrée. C’est un principe éthique central. Loin du néologisme funeste qu’est le djihadisme, le djihad dans le Coran renvoie à ...

  Ce livre est beaucoup plus agréable que les émissions des mêmes auteurs, parce que moins décousu et plus synthétique. Il ne nous oblige pas à écouter dix spécialistes qui racontent la même chose ou se contredisent. Mais il dépasse ...

Parola islamica : L’alterità come specchio*   Traduzione di Giacomo Tessaro   Tratto da Évangile et Liberté n° 297, marzo 2016   Il senso della varietà del mondo è l’opportunità della nostra umanità, che si sclerotizza a contatto di una esitante ...

« J’ai presque la même religion que certains musulmans (pas tous), mais une confession de foi très différente. J’ai la même confession de foi que l’ensemble des chrétiens, mais une religion très différente de beaucoup d’entre eux ». Que veulent dire ces affirmations ?

  La radicalisation a beaucoup en commun avec la prison. Mais ce qui est le plus partagé, ce sont les idées reçues, les erreurs et les fantasmes que ce phénomène et cette institution produisent. Si la prison n’est pas le ...