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Rodolphe Gozegba, originaire de Centrafrique, a commencé son ministère pastoral il y a quelques temps en Alsace. Il nous livre ici ce qu’il perçoit des paroisses protestantes françaises.

Les lieux sont à l’image des hommes : ils ne sont jamais figés, tant dans leur forme que dans leur aspiration. Alain Bienvenüe retrace l’évolution d’un lieu qui, de manège est devenu église. Alors qu’il s’apprête à effectuer une nouvelle mue, ce qui fut, par le passé, un carrousel semble nous rappeler qu’il reste tout de même fidèle à une vocation profonde : l’accueil !

notre publication se revendique « mensuel protestant des théologies libérales ». Fort bien. Mais qu’est-ce que le libéralisme ? Ce terme n’a pas le même sens en politique et en théologie, même si l’origine est commune. Et dans le domaine de la religion, le sens du mot « libéral » a été détourné ; l’opposer à « évangélique » est une caricature. nous sommes bien « ailleurs » et libres !

Pourquoi une confession de foi dans le culte ? Pourquoi en faire une déclaration commune alors que la foi est si personnelle ? Que savons-nous de Dieu ? Que pouvons-nous dire de lui ? Isabelle Grellier apporte quelques éléments de réponse.

Dans le cadre de la réflexion actuelle de l’EPUdF sur sa future déclaration de foi, nous poursuivons notre série de contributions.

L’Église protestante unie de France travaille actuellement à une déclaration de foi dont une première version a été diffusée. Ce projet plaît à certains membres de notre Église, moins à d’autres. Nous présentons ici deux opinions différentes sur l’intérêt de cette déclaration.

La confirmation est un acte liturgique bizarre : toutes les paroisses en font alors qu’officiellement ça n’existe pas : il n’en est même pas question dans la disciple réformée en France. Quant à la signification qu’on lui donne, ça peut ...