Faut-il continuer à dire qu’entre Protestants et Catholiques il y a la Saint Barthélemy et qu’il est impossible de l’oublier ? Les haines passées ne doivent elles servir qu’à entretenir les haines du présent et la violence de l’intolérance est-elle une fatalité ? Et si le souvenir, sans enfermer dans le passé, ouvrait un espace de paix et un message pour demain ?
Lire la suite...L’Écriture seule
Comment le principe réformateur du Sola Scriptura pour lire la Bible a paradoxalement permis une pluralité d'interprétations.
Lire la suite...Ne vous indignez plus – Révoltez-vous !
L’indignation a la vertu facile, le jugement agile, mais elle ne produit rien. Elle permet certes de se donner bonne conscience, de se refaire une vertu, bref de s’imaginer en chevalier blanc – en justice warrior comme on aime ...
Lire la suite...La liberté de conscience
Comme Dominique Avon le souligne dans le dossier de ce mois, l’émergence de la liberté de conscience est un processus long et complexe. Dans cette histoire, la figure du philosophe huguenot Pierre Bayle (1647-1706) joue un rôle qui n’est ...
Lire la suite...L’Europe comme patrie
C’est un fait : l’Europe va mal. S’est-elle engagée sur la voie du déclin ? Cela n’est pas sûr, mais il est indéniable qu’elle est entrée depuis longtemps dans ce que le philosophe tchèque Jan Patočka (1907-1977) appelait l’ère ...
Lire la suite...Jean-Jacques Rousseau ou la religion décrassée
On aime bien affirmer de nos jours que les Lumières furent une période profondément anti-religieuse. Cette idée est aujourd’hui communément partagée par de nombreux spécialistes de la période des Lumières, qu’il s’agisse de leurs détracteurs ou, à l’inverse, de ...
Lire la suite...Les Quakers : des libéraux avant la lettre ?
Les quakers sont surtout connus pour leur engagement pacifiste et leur rôle dans l’émergence de la tolérance. Mais que sait-on encore de leurs origines, de leurs valeurs et de leur foi ? Les débuts Le mouvement quaker voit le ...
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