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De façon extrêmement limpide, Pierre Bühler organise les différents modes d’interactions entre les visions du monde complètement différentes qu’offrent les théologies chrétiennes et les sciences modernes. Renvoyant dos à dos conflit et concorde, il plaide pour un dialogue ouvert dont les clauses ne sont jamais totalement définies.

Peignant une fresque gigantesque, articulant les questions de la biologie évolutionniste à celles de la théologie de la création, sans les opposer mais en les conduisant à se féconder l’une l’autre, Michel van Aerde tente une synthèse écologicothéologique pertinente du cosmos, en intégrant la souffrance (la croix) au processus d’autogenèse de l’univers.