J’ai de plus en
plus de mal à entendre le mot amour. Employé à
toutes les sauces, non seulement sentimentale ou érotique mais
également ecclésiale, répété à
l’envi par tous les prêcheurs de vertu évangélique
ou humanitaire, c’est comme s’il avait perdu sa saveur, à
l’instar du sel du sermon sur la montagne. Je n’irais pas
jusqu’à lui réserver le même sort, mais j’en
viens franchement à regretter des mots un peu anciens, comme
bienveillance et charité, ou moins ambitieux apparemment comme
le mot respect. Entre nous, respecter son prochain n’est déjà
pas si mal, et assez difficile dans certains cas ! Pour ce qui est du
mot charité, souvent honni et qu’on a depuis longtemps remplacé
par « amour » dans la fameuse épître aux Corinthiens
ch. 13, sa disparition de notre univers familier ne l’a-t-il pas
lavé du poids de condescendance et de paternalisme qui nous l’avait
fait prendre en grippe à une certaine époque ? Et donc
ne serait-ce pas aujourd’hui au mot amour de s’éclipser,
certes pas pour faire disparaître la merveilleuse réalité
qu’il est censé désigner, mais plutôt pour
lui permettre de se cacher pudiquement derrière des termes plus
précis comme l’affection, l’attention, le soin, la
compassion, le sourire, la gentillesse même… Ce qui rend
Jésus vivant à nos yeux, n’est-ce pas justement qu’il
a vécu et exprimé l’amour qui était en lui
dans des gestes particuliers, des attitudes singulières, des
rencontres à chaque fois inédites ?
À tant parler d’amour, on peut parfois se
demander si ce n’est pas cela que nous essayons d’esquiver,
à savoir le devoir d’aimer vraiment, ce qui ne relève
pas du rêve pieux, mais de l’engagement dans la réalité
au côté des autres. 
Florence
Taubmann
Ces mots qu'on n'aime pas
