
Numéro 176 - avril 2004
(ce numéro est intégralement
en ligne)
Sommaire & Résumés (
: permet d'aller au corps de l'article)
Éditorial
Le tombeau vide, par Laurent
Gagnebin 
Questionner
Plaidoyer pour une identité ouverte,
par Anne Faisandier
Qui sommes-nous vraiment et que
voulons-nous être ? Cette question est celle de notre identité.
La réflexion que nous propose Anne Faisandier sur ce thème
central se réfère aux v. 38 à 50 du ch. 9 de
l’évangile de Marc et particulièrement au v. 50
: « Ayez du sel en vous-mêmes et soyez en paix avec les
autres. »Dans le monde éclaté qui est le nôtre,
la notion d’identité traverse de nombreux registres différents,
comme si les changements considérables auxquels nous sommes
tous confrontés conduisaient à une remise en perspective
de nos identités, personnelles ou collectives. Identité
religieuse, identité nationale, identité sexuelle, toutes
semblent être soumises à des mutations qui nous obligent
à nous repositionner individuellement et collectivement. Il
n’y a qu’à voir le nombre étonnant de conférences,
de groupes et autres rencontres autour de sujets comme : Qu’est-ce
qu’une famille ? Peut-on être pasteur et homosexuel ? Qu’est-ce
qu’être laïque aujourd’hui ? Qu’est-ce qu’être
protestant aujourd’hui ? Faut-il mentionner l’histoire religieuse
de l’Europe dans sa constitution ? La liste est loin d’être
exhaustive. 
Combattre
La Croix bleue, par
Vincens Hubac
Dans cette nouvelle
rubrique intitulée “Combattre”, Évangile et
Liberté souhaite témoigner d’un Christianisme en
actes, social, engagé. La primauté de l’action
sur le dogme a toujours été l’une des grandes affirmations
du protestantisme libéral. Comme le disait Albert Schweitzer
: “Si tu veux croire en Jésus-Christ, commence par faire
quelque chose en son nom.” L’action n’est plus seulement
la mise en pratique d’une conviction personnelle, la réponse
obéissante à un appel, l’action est une manière
de rendre l’Évangile plus vrai, plus proche, plus crédible.
Débattre
Quel Christ ?, par Florence
Taubmann
Il y a quelque temps a été
diffusé le thème des synodes de l’an prochain :
« Confesser Jésus-Christ dans une société
laïque ? Qu’est-ce qui fait autorité dans ma vie
? » Je me suis personnellement réjouie de ce choix. Mais
une question m’est venue aussitôt : « Quel Jésus-Christ
? De quel Christ s’agit-il ? »
Ces mots qu'on n'aime pas
Orthodoxie, par Henri
Persoz 
Dieu et les animaux
Pour mes frères les animaux,
par Théodore Monod 
Lettre Ouverte
Le péché originel... «
c'est quoi?», par Daniel Baroni

Billet
Entre Pâques et la Trinité...,
par Jean-Marie de Bourqueney 
Commenter
De l'affliction à la joie (Jean 16,21-22)
par Florence Couprie 
haut 
Dossier : Vie, mort et résurrection
Il est ressuscité, par Claudette
Marquet 
Passages à l'hôpital,
par Claude Levain 
Rédemption au rédempteur,
par Jean-Robert Charles 
Pâques, première fête
chrétienne, par Laurent Gagnebin

Et 4 extraits du livre d'André Gounelle,
Parler du Christ, Éd. van Dieren
- Le surgissement d’une vie autre

- Une humanité nouvelle
- Ressusciter, un événement
permanent

- L’effectivité de la résurrection


Jeroen Bosch (vers 1450-1516),
Montée des Bienheureux vers l’empyrée. Venise,
Palais Ducal
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La vie a deux extrémités
: la naissance et la mort. Cette apparente symétrie est brisée
par la « flèche du temps » : tout homme a déjà
vécu sa naissance et sait ce qu’il y avait avant, mais
aucun homme ne sait ce qu’il y aura après sa mort. Il
semble bien que, depuis que l’homme est homme, c’est-à-dire
depuis qu’il enterre ses morts, la plupart des civilisations
ont parié sur une vie après la mort, puisque l’on
retrouve dans beaucoup de sépultures des objets destinés
à accompagner le défunt dans sa « vie »
ultérieure.
De nos jours, après quelques siècles de développement
des sciences, l’idée d’une vie après la mort
est difficilement imaginable. Pourtant, chaque année, le retour
de Pâques rappelle aux chrétiens le caractère
essentiel de la Résurrection. Dieu est le dieu de la vie et
non de la mort. À Pâques naît l’homme nouveau
et authentique.
« Ressusciter » traduit deux verbes grecs : egeirô
(s’éveiller), et anistêmi (se lever), qui correspondent
à des actions bien plus banales qu’une résurrection,
mais dont le sens peut éclairer notre compréhension.
Lorsque le langage courant utilise le mot « ressuscité
» pour quelqu’un qui repart vers une nouvelle vie après
des épreuves, il y a continuité avec la vie d’avant
et ce ressuscité-là n’échappera pas à
la mort. La résurrection du Christ est d’un autre ordre.
Après Pâques il ne retourne pas à la vie ordinaire
; son corps est réel, mais différent, « surnaturel
», il apparaît et disparaît. Sa présence
a un caractère qui étonne.
La réflexion théologique sur la Résurrection
propose une interprétation physique (la résurrection,
comme l’incarnation, s’inscrit dans la matérialité
la plus banale), et une interprétation symbolique (la réalité
de la résurrection n’équivaut pas à sa matérialité).
La richesse et la complexité du message pascal sont telles
qu’il faut, pour avancer dans sa découverte, se mettre
à l’écoute de différents langages : théologique,
philosophique, historique, symbolique, artistique…
C’est ce à quoi nous invitent les quatre articles de
notre dossier.
- Claudette Marquet rappelle la netteté du message pascal,
malgré les hésitations des premiers témoins,
et la fragilité historique de l’événement.
Elle dit sa foi en une réalité promise et dynamique.
- Claude Levain nous fait part de ses réflexions sur ce
qui se vit à l’hôpital : lors d’une maladie
grave, on devient un autre ; on peut alors réaliser que reprendre
vie dans sa chair est envisageable.
- Jean-Robert Charles se tourne vers Richard Wagner et le drame
sacré de Parsifal, pour dégager une vision sereine
du christianisme, débouchant sur la joie pascale.
- Laurent Gagnebin, enfin, se demande si le calendrier des Fêtes
chrétiennes ne devrait pas commencer avec Pâques plutôt
qu’avec l’Avent et Noël.

haut 
En Bref
Dans le monde et dans les Églises,
par Claudine Castelnau 
Méditer
Fais lever sur nous la lumière de
ta face, par Florence Taubmann

Rencontrer
Ferenc David, par André
Gounelle 
Retrouver
La société de charité
des dames protestantes de La Rochelle, par Nicole
Vray 
Regarder, Écouter, Lire
Livre : A. Segal:
«Enquête sur un patriarche
» 
Livre : Études
Schweitzeriennes: « De Socrate
à Jésus »
Livre : A. von Harnack:
« Marcion »
Dieu mon cher souci
Cinéma : L’Homme sans passé
Musique : «Selva
Morale e Spirituale », de Monteverdi
Notre couverture : Jésus
à l'écran
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Envols, par Jacques
Juillard 
Carte blanche
à Malek Chebel 
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Citation
Alfred North Whitehead (1861-1947)
Process et réalité
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